سمت | نام و نام خانوادگی دانشجو | عنوان دوره | عنوان پایان نامه | تاریخ دفاع | نام دانشگاه محل تحصیل دانشجو |
امير صادقي | دکتری Ph.D | بررسي و نقد مباني نظري جامعه شناسي دين ماکس وبر | 1397 | دانشگاه تهران | |
محمد فايزي | دکتری Ph.D | بررسي و نقد ديدگاه کانت درمورد واقع نمايي علم با تاييد بر آراء علامه طباطبايي | 1397 | دانشگاه تهران | |
فرهاد عمورضايي | دکتری Ph.D | بررسي و نقد برهان تجربه ديني جان هيک و مقايسه با کشف و شهود عرفاني صدرالمتالهين | 1397 | دانشگاه تهران | |
فرشيد طاهري خراساني | دکتری Ph.D | بررسي جايگاه انسان شناسي در ارکان حکمت متعاليه از ديدگاه استاد جوادي آملي و استاد مطهري | 1397 | دانشگاه تهران | |
فاطمه رازي زاده | دکتری Ph.D | استکمال برزخي نفس (از منظر صدرالمتالهين) | 1397 | دانشگاه تهران | |
فاطمه ابوطالبي پيرنعيمي | دکتری Ph.D | معناي زندگي در نهج البلاغه با تاکيد بر شرح ابن ابي الحديد و علامه جعفري و علامه مجلسي | 1397 | دانشگاه تهران | |
محمدصادق بدخش | دکتری Ph.D | تقريري نوين از ظن معتبر | 1397 | دانشگاه تهران | |
محمدعلي علي گو | دکتری Ph.D | بررسي مباني فلسفي رجعت از نگاه مرحوم آيت الله شاه آبادي | 1397 | دانشگاه تهران | |
راهنما | محمود هدایت افزا | دکتری Ph.D | معناداری صفات ذاتی خداوند در پرتو نظریه ترادف مفهومی(با تاکید بر ابن سینا و شیخ احمد احسائی) | 1396 | دانشکده الهیات |
راهنما | سیدجابر موسوی راد | دکتری Ph.D | تحلیل و بررسی میزان اعتبار برهان غایتشناختی با تاکید بر نگره های معاصر | 1394 | دانشکده الهیات |
مشاور | شهاب شهیدی | دکتری Ph.D | تبیین و نقد دیدگاه دی زد. فیلیپس در زبان دین با تاکید بر منتقدان معاصر غربی و علامه طباطبایی | 1395 | دانشکده الهیات |
مشاور | سیامک عبدالهی | دکتری Ph.D | بررسی و نقد چالش های برآمده از عصب شناسی معاصر درباره آموزه نفس با تاکید بر مورفی و مولند و نتایج آن | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | عظیم عابدینی | دکتری Ph.D | بررسی و مقایسه کارکردهای عملی دین از دیدگاه اسلام و پراگماتیسم | 1391 | دانشکده الهیات |
راهنما | حسین وفاپور | دکتری Ph.D | بررسی نظریه امر الهی از دیدگاه رابرت آدامز و مقایسه آن با دیدگاه علامه طباطبایی | 1396 | دانشکده الهیات |
راهنما | حمید امیرچقماقی | دکتری Ph.D | بررسی و نقد دیدگاه کیث یندل درباره اثبات وجود خدا | - - - | دانشکده الهیات |
مشاور | حسین ثقفی هیر | دکتری Ph.D | بررسی و نقد دیدگاه کریگ درباره پیدایش عالم با تکیه بر مبانی فلسفی صدرایی | - - - | دانشکده الهیات |
مشاور | محمدعلی دهقان تفتی | دکتری Ph.D | بررسی و مقایسه دیدگاه علامه حلی و مایستر اکهارت در مورد نسبت خدا و مخلوقات | - - - | دانشکده الهیات |
مشاور | علی اصغر صارمی نیک | دکتری Ph.D | بررسی انتقادی و تطبیقی دیدگاه ایان باربور درباره فعل خدا در طبیعت با تمرکز بر دیدگاه ملاصدرا | - - - | دانشکده الهیات |
مشاور | ذوالفقار ناصری صدر | دکتری Ph.D | بررسی انتقادی دیدگاه برایان دیویس درباره مسئله شر و ارائه راه حل پیشنهادی | - - - | دانشکده الهیات |
محمدحسن نجم صادقی | کارشناسی ارشد | تبیین معجزه از دیدگاه علامه طباطبائی و دیویدهیوم(با تاکید بر معنا شناسی و دلالت) | 1396 | دانشگاه تهران | |
راهنما | مریم سربخش | کارشناسی ارشد | نقد وبررسی دیدگاه آنتونی فلو در مساله شر با تاکید بر آرائ شهید مطهری | 1396 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | کلثوم شجاعی | کارشناسی ارشد | بررسی عقلانیت امید در اخلاق ازمنظرکابریل مارسل و سنجش آن بر اساس دیدگاه علامه جعفری | 1396 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | آرزو محمدی چم سورکی | کارشناسی ارشد | بررسی پلورالیزم دینی جان هیک به مثابه واکنش بر تعارض علم و دین | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | ربابه علی محمدزاده | کارشناسی ارشد | نسبیت و اطلاق ارزش های اخلاقی از دیدگاه شهید مطهری | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | ثریا یوسفی | کارشناسی ارشد | تبیین و بررسی دیدگاه دکتر مهدی گلشنی در باب ماهیت علم دینی | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | سجاد خاکی صدیق | کارشناسی ارشد | بررسی اعتماد معرفتی به عنوان عاملی در توجیه باور دینی بر اساس دیدگاه لیندا زاگزبسکی | 1396 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | رضا یاری کجاباد | کارشناسی ارشد | ارزیابی انتقادات هابرماس بر پوزیتیویسم | 1392 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | ارزو محمدی | کارشناسی ارشد | بررسی پلورالیسم جان هیک به مثابه واکنشی به تعارض علم و دین | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | مرتضی صفایی | کارشناسی ارشد | بررسی و نقد دیدگاه مصالحه گرایی در معرفت شناسی اختلاف نظر دینی | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | محمدهادی حاضری | کارشناسی ارشد | نقش زمان در تبیِن علیت در فلسفه کانت (با توجه به تفسیر ایونگ) | 1393 | دانشکده الهیات |
مشاور | فاطمه زاینده رود | کارشناسی ارشد | نقش حکمت نظری در سعادت انسان از نظر ملاصدرا | - - - | دانشکده الهیات |
راهنما | سید محمد موحدیان | کارشناسی ارشد | نقد وبررسی برهان کیهان شناختی با ابتناء بر نگره های معاصر | 1386 | دانشکده الهیات |
راهنما | عباد پیرمرادیان | کارشناسی ارشد | نقد و بررسی نظریه تقدم اخلاق بر دین | 1394 | دانشکده الهیات |
راهنما | علی علی شیر | کارشناسی ارشد | نقد و بررسی دیدگاه ویلیام رو درباره شر با تاکید بر نظر علامه طباطبایی | 1391 | دانشکده الهیات |
راهنما | مرتضی فیاض | کارشناسی ارشد | نقد نظریه تقدم خدای اخلاق بر خدای دین | 1395 | دانشکده الهیات |
مشاور | سیده سعیده میرصدری | کارشناسی ارشد | نقد الهیات اعتراض در کتاب خوف الهی با تکیه بر دیدگاه شهید مطهری | 1395 | دانشکده الهیات |
مشاور | سیده سعیده میرصدری | کارشناسی ارشد | نقد الهیات اعتراض در کتاب خوف الهی با تکیه بر دیدگاه شهید مطهری | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | خدیجه شیروانی | کارشناسی ارشد | نظریه اخلاق توماس آکوئیناس (اخلاق مبتنی بر قانون طبیعی توماس آکوئیناس) | 1389 | دانشکده الهیات |
راهنما | امین کرباسی زاده اصفهانی | کارشناسی ارشد | معنا و امکان سنجی فلسفه دین اسلامی | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | زهرا رضائی سرچقا | کارشناسی ارشد | معنا بخشی دین به معرفت اخلاقی از منظر کانت | 1393 | دانشکده الهیات |
راهنما | مهدیه مهدی پورفرهادآباد | کارشناسی ارشد | قلمرو و عرصه های حضور دین در زندگی انسان از دیدگاه شهید مطهری | 1394 | دانشکده الهیات |
مشاور | مهرداد میریان فر | کارشناسی ارشد | سیر تطور مفهوم حیث التقاتی از ارسطو تا برنتاتو | 1387 | گروه فلسفه |
راهنما | عبداله سالاروند | کارشناسی ارشد | سوزه استعلائی | 1390 | دانشکده الهیات |
راهنما | محمدصادق حسین زاده | کارشناسی ارشد | چگونگی رشد و نمو معرفت بشری در دیدگاه شهید محمدباقر صدر | 1394 | دانشکده الهیات |
مشاور | سیده فاطمه موسوی امیری | کارشناسی ارشد | چگونگی حصول ادراک از منظر ملاصدرا و نوصدرائیان (با تأکید بر دیدگاه علامه) | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | مهدی خلیلی | کارشناسی ارشد | چگونگی ارتباط ثابت و متغیر (متناهی و نامتناهی) با تاکید بر آراء ملاصدرا و اسپینوزا | 1394 | دانشکده الهیات |
راهنما | فهیمه خوشنویسان | کارشناسی ارشد | جایگاه فاهمه در فلسفه نظری کانت | 1386 | دانشکده الهیات |
راهنما | محسن دانش پژوه | کارشناسی ارشد | تحلیل و بررسی مولفه های معنابخش به زندگی در قرآن | 1389 | دانشکده الهیات |
راهنما | علی دانش پژوه | کارشناسی ارشد | تحلیل و بررسی رابطه عقل عملی (اخلاق) با گزاره های فقهی باتاکید بر مساله تعارض بین آنها | 1393 | دانشکده الهیات |
راهنما | نصراله گلستانی | کارشناسی ارشد | تبیین و نقدو بررسی براهین پنج گانه توماس آکویناسدر اثبات خدا | 1390 | دانشکده الهیات |
راهنما | نرگس سادات مرتضوی شاهرودی | کارشناسی ارشد | تبیین و نقد برهان اختفای الهی | 1394 | دانشکده الهیات |
مشاور | محمدمهدی مسیبی | کارشناسی ارشد | تاثیر باورهای دینی بر علوم تجربی از منظر سیدحسین نصر و نقیب العطاس | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | سیده حورا موسوی | کارشناسی ارشد | بررسی و تبیین مبانی معرفتی گونه های یقین (منطقی- روان شناختی) با تأکید بر آراء شهید صدر | 1395 | دانشکده الهیات |
راهنما | منصوره شرکت توسلی | کارشناسی ارشد | بررسی میزان واقع نمایی نظریه ها در علوم طبیعی و بازتاب آن در حل تعارض علم و دین | 1396 | دانشکده الهیات |
مشاور | فاطمه طالبی نجف ابادی | کارشناسی ارشد | بررسی مساله بداء با تاکید بر دیدگاه آیت الله معرفت و علامه مجلسی | 1394 | دانشکده الهیات |
مشاور | الهه رضائی | کارشناسی ارشد | بررسی سازگاری علم پیشین الهی و خودمختاری اخلاقی انسان از منظر خواجه نصرالدین طوسی و علامه طباطبایی | 1394 | دانشکده الهیات |
راهنما | سیدعلی مصطفوی | کارشناسی ارشد | بررسی دو نظریه جدید معنا و تاثیر آن در امکان و چگونگی سخن گفتن از خدا | 1394 | دانشکده الهیات |
راهنما | حامد اشتری | کارشناسی ارشد | بررسی تطبیقی نظریه علم دینی در پلانتینگا و آیت الله جوادی آملی | 1395 | دانشکده الهیات |
مشاور | معصومه شاگردی | کارشناسی ارشد | «نفس به سان شعور؛ رویکردی نوین به نفس بر اساس یافته های فیزیک نظری» | 1394 | دانشکده الهیات |
راهنما | حامد اشتری | کارشناسی ارشد | بررسی تطبیقی نظریه علم دینی در پلانتینگا و آیت الله جوادی آملی | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | فاطمه طالبی نجف ابادی | کارشناسی ارشد | بررسی مساله بداء با تاکید بر دیدگاه آیت الله معرفت و علامه مجلسی | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | سیده فاطمه موسوی امیری | کارشناسی ارشد | چگونگی حصول ادراک از منظر ملاصدرا و نوصدرائیان (با تأکید بر دیدگاه علامه) | 1395 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | الهه رضایی | کارشناسی ارشد | بررسی سازگاری علم پیشین الهی و خودمختاری اخلاقی انسان از منظر خواجه نصرالدین طوسی و علامه طباطبایی | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | مهدی خلیلی | کارشناسی ارشد | چگونگی ارتباط ثابت و متغیر | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
مشاور | معصومه شاگردی | کارشناسی ارشد | نفس بسان شعور | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | مهدی خلیلی | کارشناسی ارشد | چگونگی ارتباط ثابت و متغیر با تاکید بر ارائ ملاصدرا و اسپینوزا | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | سید علی مصطفوی | کارشناسی ارشد | بررسی دو نظریه جدید معنا و تاثیر ان در امکان و چگونگی سخن گفتن از خدا | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | نرگس سادات مرتضوی | کارشناسی ارشد | تبین و نقد برهان اختفا الهی | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | محمد صادق حسین زاده | کارشناسی ارشد | چگونگی رشد و نمو معرفت بشری در دیدگاه شهید محمد باقر صدر | 1394 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | علی علیشیر | کارشناسی ارشد | نقد و بررسی دیدگاه ویلیام رو درباره شر با تاکید بر نظر علامه طباطبایی | 1391 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | مجتبی شیخ | کارشناسی ارشد | جایگاه من استعلایی در نظام معرفت شناسی کانت | 1392 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | رضا یاری کجا آباد | کارشناسی ارشد | ارزیابی انتقادات هابرماس بر پوزیتیویسم | 1392 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | علی دانش پژوه | کارشناسی ارشد | تحلیل و بررسی رابطه عقل عملی با گزاره های فقهی با تاکید بر مسئله تعارض بین آنها | 1393 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | اردلان زمانی | کارشناسی ارشد | تبیین و بررسی نظریه امر الهی و روایت های مختلف آن | 1393 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | زهرا رضایی | کارشناسی ارشد | معنا بخشی دین به معرفت اخلاقی از نظر کانت | 1393 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | محمد هادی حاضری | کارشناسی ارشد | نقش زمان در تبیین علیت در فلسفه کانت | 1393 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | علی فاطمی نژاد | کارشناسی ارشد | بررسی تطبیقی الزام اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی و کانت | 1392 | پردیس فارابی دانشگاه تهران |
راهنما | عبدالله سالاروند | کارشناسی ارشد | سوژه استعلائی | 1390 | پردیس فارابی |
راهنما | محسن دانش پژوه | کارشناسی ارشد | تحلیل وبررسی مولفه های معنابخش به زندگی در قران | 1389 | فلسفه |
راهنما | نصرالله گلستانی | کارشناسی ارشد | تبیین وبررسی براهین پنجگانه توماس اکویناس در اثبات وجود خدا | 1390 | فلسفه |
راهنما | خدیجه شیروانی | کارشناسی ارشد | نظریه اخلاقی توماس اکویناس | 1389 | فلسفه |
راهنما | سید محمد موحدیان | کارشناسی ارشد | نقد و بررسی برهان کیهان شناختی با ابتنا بر نگره های معاصر | 1386 | دانشکده الهیات |
راهنما | فهیمه خوشنویسان | کارشناسی ارشد | جایگاه فاهمه در فلسفه کانت | 1386 | دانشکده الهیات |
راهنما | بهنام شجاع | کارشناسی ارشد | بررسی ارتباط اخلاق و دین در فلسفه کانت | 1386 | دانشکده الهیات |
راهنما | رضا یاری کجاباد | کارشناسی ارشد | ارزیابی انتقادات هابرماس بر پوزیتیویسم | 1392 | - - - |
مشاور | محمدحسن نجم صادقی | کارشناسی ارشد | تبیین معجزه از دیدگاه علامه طباطبائی و دیویدهیوم(با تاکید بر معنا شناسی و دلالت) | - - - | - - - |
مشاور | سمیه سادات میراحمدی | کارشناسی ارشد | بررسی مسئله تعارض عقل و نقل با تأکید بر ملاصدرا، علامه طباطبایی و آیت الله جوادی | - - - | - - - |
راهنما | سیدعلی مصطفوی | کارشناسی ارشد | بررسی دو نظریه جدید معنا و تاثیر آن در امکان و چگونگی سخن گفتن از خدا | 1394 | - - - |
مشاور | مرتضی فیاض | کارشناسی ارشد | نقد نظریه تقدم خدای اخلاق بر خدای دین | - - - | - - - |
راهنما | منصوره شرکت توسلی | کارشناسی ارشد | بررسی میزان واقع نمایی نظریه ها در علوم طبیعی و بازتاب آن در حل تعارض علم و دین | - - - | - - - |
مشاور | معصومه شاگردی | کارشناسی ارشد | «نفس به سان شعور؛ رویکردی نوین به نفس بر اساس یافته های فیزیک نظری» | 1394 | - - - |
راهنما | سیده حورا موسوی | کارشناسی ارشد | بررسی و تبیین مبانی معرفتی گونه های یقین (منطقی- روان شناختی) با تأکید بر آراء شهید صدر | - - - | - - - |
مشاور | فاطمه زاینده رود | کارشناسی ارشد | نقش حکمت نظری در سعادت انسان از نظر ملاصدرا | - - - | - - - |
مشاور | مهدیه مهدی پورفرهادآباد | کارشناسی ارشد | قلمرو و عرصه های حضور دین در زندگی انسان از دیدگاه شهید مطهری | 1394 | - - - |